Menag Nasaruddin Ajak Tobat Ekologis, Ingatkan Bahaya Eksploitasi Alam

LokalStore88 Selasa,13 Oktober 2026.

Ancaman bencana ekologis kini semakin nyata di depan mata, menuntut kesadaran kolektif umat manusia untuk segera menghentikan laju eksploitasi bumi. Peringatan keras tersebut disampaikan oleh Menteri Agama Nasaruddin Umar dalam sebuah forum nasional di Jakarta, Senin lalu. Ketika manusia memperlakukan lingkungan secara semena-mena demi keuntungan materi sesaat, sesungguhnya mereka sedang mempercepat datangnya kehancuran ekosistem global. Situasi ini bukan lagi sekadar isu lingkungan hidup biasa, melainkan persoalan moral mendesak yang berkaitan langsung dengan kelangsungan hidup seluruh makhluk di muka bumi.

Gagasan mengenai perlunya pertobatan ekologis mengemuka dalam acara bertajuk “Tobat Ekologis Menuju Sekolah Adiwiyata” yang diinisiasi Kementerian Lingkungan Hidup. Bertempat di Taman Mini Indonesia Indah, forum tersebut mempertemukan berbagai kalangan untuk merenungkan kembali relasi yang rusak antara manusia dan alam. Menteri Agama menegaskan bahwa sudah saatnya masyarakat mengubah cara pandang yang selama ini menempatkan lingkungan hanya sebagai komoditas ekonomi. Kesadaran baru ini harus dibangun melalui fondasi spiritual yang kuat agar setiap tindakan manusia senantiasa dilandasi oleh rasa tanggung jawab moral yang tinggi terhadap alam.

Memperluas Cakrawala Persaudaraan Semesta

Salah satu gagasan utama yang ditawarkan untuk merespons krisis ini adalah penerapan konsep ukhuwah makhluqiyah dalam kehidupan sehari-hari. Konsep tersebut mengajak setiap individu untuk memperluas cakrawala persaudaraan tidak hanya kepada sesama manusia, melainkan juga kepada seluruh makhluk ciptaan Tuhan. Dalam pandangan teologis yang komprehensif, alam semesta bukanlah entitas asing yang terpisah dari eksistensi manusia. Semuanya merupakan bagian dari satu kesatuan ciptaan yang memiliki hak untuk hidup berdampingan secara harmonis dan damai.

Kandungan kitab suci, termasuk Al-Qur'an, secara konsisten menegaskan bahwa seluruh isi alam semesta senantiasa bertasbih memuji Sang Pencipta. Oleh karena itu, hubungan antara manusia dan alam wajib diletakkan di atas landasan etika teologis yang luhur, bukan sekadar pandangan sekuler yang reduktif. Pandangan sekuler yang sempat mendominasi pemikiran modern sejak abad ke-18 dan ke-19 dinilai keliru karena memperlakukan alam sebagai benda mati tanpa jiwa. Cara pandang materialistik inilah yang kemudian melegitimasi eksploitasi masif tanpa mempedulikan keseimbangan ekosistem jangka panjang.

Belajar dari Kearifan Lokal Nusantara

Menariknya, akar kesadaran ekologis tersebut sebenarnya telah lama hidup dan dipraktikkan oleh para leluhur masyarakat Nusantara di masa lalu. Nenek moyang bangsa ini senantiasa menjaga kedekatan emosional serta spiritual yang sangat erat dengan alam sekitar mereka. Keterikatan batin tersebut tercermin jelas dari kemampuan mereka membaca tanda-tanda alam di lautan hingga memanfaatkan kekayaan botani dengan penuh kearifan. Mereka mengelola sumber daya alam menggunakan kepekaan rasa yang mendalam, melihat setiap pohon besar dan lautan luas sebagai sahabat karib alih-alih objek eksploitasi.

Pendekatan berbasis nurani dan intuisi tersebut terbukti mampu menjaga kelestarian lingkungan selama berabad-abad tanpa menimbulkan kerusakan fatal. Sayangnya, modernisasi sering kali mengikis kearifan lokal semacam itu dan menggantinya dengan rasionalitas kapitalistik yang destruktif. Pengabaian terhadap nilai-nilai tradisional yang ramah lingkungan lambat laun menciptakan jarak emosional antara manusia modern dan habitatnya. Revitalisasi kearifan lokal dengan demikian menjadi salah satu kunci penting dalam membangun kembali peradaban yang selaras dengan kelestarian alam.

Meluruskan Pemahaman Teks Keagamaan

Pentingnya pelestarian lingkungan juga harus tercermin dari cara umat beragama menerjemahkan teks-teks suci dalam kehidupan nyata. Menteri Agama mencontohkan bagaimana frasa pembuka dalam kitab suci seharusnya dimaknai secara arif mencerminkan kasih sayang universal Sang Pencipta. Pendekatan ekomaskulin yang cenderung destruktif dan menonjolkan dominasi atas alam harus segera ditinggalkan. Sebagai gantinya, pemahaman keagamaan yang menonjolkan aspek kasih sayang dan pemeliharaan kehidupan perlu terus disebarluaskan kepada masyarakat luas.

Peran manusia di muka bumi telah digariskan sebagai seorang khalifah yang memikul amanah besar untuk menjaga keseimbangan ekosistem. Amanah tersebut menuntut setiap individu untuk menjadi pelindung bagi alam, bukan justru bertindak sebagai perusak yang melampaui batas kewajaran. Merawat lingkungan hidup dengan penuh kepedulian pada hakikatnya merupakan wujud nyata pengamalan ajaran agama yang paling esensial. Ketika seseorang merawat tanaman, membersihkan sumber air, atau menjaga hutan, ia sedang menunaikan tugas sucinya sebagai wakil Tuhan di bumi.

Dampak Nyata Eksploitasi Tanpa Batas

Aktivitas pembangunan yang mengabaikan aspek kelestarian lingkungan kini telah mendatangkan berbagai ancaman nyata bagi kehidupan umat manusia. Tindakan menggali perut bumi secara berlebihan, menggunduli kawasan hutan lindung, serta mengalihfungsikannya demi kepentingan komersial terbukti memicu bencana ekologis. Berbagai proyek ekonomi yang mengandalkan pengerukan sumber daya alam secara membabi buta sering kali mengabaikan daya dukung lingkungan yang terbatas. Padahal, setiap kerusakan yang ditimbulkan pada ekosistem akan berbalik mengancam keselamatan hidup generasi masa depan.

Dampak dari ketidakpedulian terhadap alam ini dirasakan secara langsung melalui berbagai anomali iklim, cuaca ekstrem, serta bencana hidrometeorologi. Fenomena-fenomena tersebut menunjukkan bahwa alam mulai kehilangan kemampuan pemulihannya akibat tekanan eksploitasi yang terlalu berat. Jika pola hubungan yang eksploitatif ini terus dipertahankan tanpa ada upaya perbaikan yang signifikan, maka krisis global tinggal menunggu waktu. Oleh sebab itu, evaluasi menyeluruh terhadap seluruh aktivitas industri dan pembangunan fisik menjadi sebuah keniscayaan mutlak.

Konsekuensi Mengabaikan Pertobatan Ekologis

Peringatan yang disampaikan pemerintah mengenai risiko kiamat ekologis yang datang lebih awal bukanlah isapan jempol belaka. Semakin manusia bersikap arogan dan tidak bersahabat dengan alam, semakin cepat pula mereka menuai malapetaka akibat ulah tangan mereka sendiri. Pertobatan ekologi tidak boleh lagi dipandang sebagai program seremonial belaka, melainkan harus diintegrasikan ke dalam sistem pendidikan dan kebudayaan nasional. Sekolah-sekolah adiwiyata dan institusi pendidikan berbasis lingkungan memegang peranan strategis dalam menanamkan kesadaran ini sejak usia dini kepada para siswa.

Integrasi nilai-nilai ekoteologi ke dalam kurikulum pembelajaran diharapkan mampu melahirkan generasi masa depan yang memiliki kepedulian tinggi terhadap kelestarian alam. Generasi yang tidak hanya cerdas secara intelektual, tetapi juga memiliki kepekaan ekologis yang matang dalam menghadapi tantangan zaman. Melalui langkah-langkah konkret yang konsisten dan berkelanjutan, harapan untuk memulihkan kembali bumi dari kerusakan parah masih terbuka lebar. Seluruh komponen masyarakat dituntut untuk bahu-membahu mewujudkan komitmen moral ini demi kelangsungan hidup anak cucu di masa mendatang.

Sumber: Liputan6 News

Jangan lewatkan berbagai informasi penting dan update berita terkini lainnya yang selalu disajikan secara menarik. Tetap terhubung bersama kami agar wawasan Anda terus bertambah setiap hari tanpa ketinggalan isu-isu krusial.

📘 Follow Fanspage kami di Facebook: klik di sini

💬 Gabung Saluran WhatsApp kami: klik di sini

📰 Baca artikel lainnya di blog kami: kunjungi blog

Kata kunci terkait: tobat ekologis, nasaruddin umar, menteri agama, ekoteologi, kerusakan lingkungan, khalifah bumi, ukhuwah makhluqiyah

#LapakStore88